
A las obras de arte emblemáticas o significativas, ya sea por el momento histórico en el que fueron hechas, la temática o por quién las hizo, se las suelen apropiar distintos espectros políticos, desde la izquierda, centro, derecha, hasta las que son claramente fascistas. «A derradeira leición do mestre» de Castelao es un ejemplo cercano de ello. Hace unos años, cuando el narcopresidente de la Xunta era Feijóo, esa obra se exhibió en «A Cidade da Cultura» (monumento a Fraga, uno de los sanguinarios ministros franquistas). Fue muy polémico ese evento por la lectura que hizo la Xunta del PP sobre el cuadro de Castelao, desprendiéndole de todo su contenido antifascista.
Lo han vuelto a traer, en esta ocasión al sexto edificio del Museo de Pontevedra, digo traer, porque la obra fue pintada en Argentina en el exilio de Castelao y protegida por la diáspora galega en dicho país. Esta vez sí fui a verlo, era algo que me apetecía mucho. La obra tiene una sala exclusivamente dedicada para la ocasión. Con algunos documentos y un poco de contexto para entenderla mejor, también puedes ver la obra gráfica, un pequeño dibujo en blanco y negro con los mismos elementos y composición (ya que es en la que se basa el cuadro), y en el centro de la sala, el lienzo de gran formato. Me gusta mucho más el dibujo, la pintura impresiona por las dimensiones, pero me parece que la ilustración está mejor resuelta técnicamente. Pero definitivamente ambas conmueven y te hacen guardar silencio.
Poco a poco voy disfrutando y comprendiendo mejor el trabajo de Castelao. En ese mismo museo en varias salas más arriba, hay una considerable colección de pinturas, grabados, dibujos y serigrafías de Castelao, esas no las pude ver despacio, cuando las descubrí ya había que marchar.
En Wikipedia puedes leer sobre «A derradeira leición do mestre» lo siguiente: A obra está baseada na estampa nº 6 do seu álbum Galicia mártir. Trátase dunha homenaxe ó seu amigo e intelectual Alexandre Bóveda, que foi fusilado na Caeira, en Poio, o 17 de agosto de 1936. No cadro represéntase o asasinato de Bóveda e o intento do fascismo por aniquilar o nacionalismo galego.
Para la Xunta de Galicia del PP es esto: Castelao nace el 29 de enero de 1886 en Rianxo, A Coruña. Esta obra es una pintura a partir del original, que es la estampa número seis del libro de Galicia Martir. El tema del maestro asesinado es uno de los más frecuentes de la guerra civil española. Iconográficamente responde al viejo tema de encuadramiento de la lamentación ante el cuerpo de Cristo. La última lección del maestro es precisamente sacrificarse hasta conseguir el martirio por enseñar a los demás. En la composición se observa un violento escorzo de la figura del maestro (típicas de las Deposiciones de Cristo) y una disposición y gestos de dolor reprimido de los niños. Castelao fallece en Buenos Aires el 7 de enero de 1950.
Por este tipo de lecturas que hace la Xunta de Galicia y por otros motivos, Amalia Bóveda (hija de Alexandre Bóveda) no aceptó la invitación que le hicieron a la inauguración de dicha muestra, argumentando que resulta una «profunda hipocresía institucional» celebrar la exhibición de una obra creada en homenaje a las víctimas de la represión franquista mientras se vota en contra de institucionalizar el 17 de agosto como Día da Galiza Mártir.
A la Xunta de Galicia, y ahora la Deputación de Pontevedra, son del PP (partido heredero del franquismo, uno de sus fundadores fue Fraga, uno de los últimos ministros sanguinarios del dictador) les cuesta mucho disimular su fascismo y por eso intentan releer las obras antifranquistas y ocultar su verdadero significado. Ahora ese mismo PP comparte poder en diversas partes del territorio español con VOX, otro partido que es una escisión de ellos mismos, una formación igualmente fascista solo que lo disimula menos y ha sido diseñada para enriquecer a su fundador Santiago Abascal.
Todo parece indicar que se necesitarán pintar muchas «A derradeira leición do mestre», para aprender la lección.
Augusto Metztli.
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